• Tue. Jul 5th, 2022

PDF2DOCXFREE

Enkelt kan vara svårare än komplext

Talet som brusade satte sedan upp den olympiska rörelsen

Byadmin

Jul 22, 2021

Dagen hade planerats noggrant. Efter år av forskning skulle den 29-åriga baronen offentliggöras med sin idé att återuppliva de olympiska spelen i antikens Grekland i modern tid. Han hade valt gamla Sorbonne i Paris och i anledning av femårsdagen för det franska friidrottförbundet för att hålla sitt tal. Det var en stor miljö för en stor idé: en sporttävling för att föra nationerna samman och lära av varandra – för att främja internationalism och världsfred, inte mindre.

Talet föll platt.

Publiken var “inte negativ, men det fanns inget stöd”, säger David Wallechinsky, författare och grundare av International Society of Olympic Historians. “Han hade ett bra tal och fel publik – en publik som inte var tillräckligt sympatisk eller öppensinnad nog.”

“Coubertin insåg att han inte hade dragit ut det, men han var ihärdig”, tillägger Wallechinsky. “Han insåg att idealism inte räckte. Han var tvungen att komma ner till det smutsiga och göra jobbet.”

Att talet är så vördad – det ursprungliga 14-sidiga manuskriptet gick för 8,8 miljoner dollar 2019 och blev den mest värdefulla sportmemorabilin som någonsin sålts på auktion – är ett bevis på vad som hände därefter.

Den olympiska andan

Det ursprungliga manifestet från de olympiska spelen, skrivet 1892 av Pierre de Coubertin, visades offentligt på Sotheby i Century City, Kalifornien, den 23 oktober 2019.

År 1892 skulle Frankrike ännu inte ta upp den organiserade sporten, säger Stephan Wassong, en expert i Coubertins liv och chef för Institutet för idrottshistoria vid tyska idrottsuniversitetet Köln. Fysisk aktivitet och organiserad sport var en del av det militära programmet men inte skolplanen, till skillnad från USA och Storbritannien.

Coubertin, en stark förespråkare för idrottens pedagogiska värde, trodde att det “var bra för hjärnan” och att “sinnet och kroppen kunde arbeta tillsammans, och de hjälpte varandra”, förklarar Wassong. Han hade rest till England, där sport redan var en del av elevernas dagliga liv på internat, och där lokala evenemang som Wenlock Olympian Games, som grundades 1850, samlade konkurrenter över ett antal discipliner.

Men det var där sporten kunde passa in i hans andra passion som gav Coubertins idé en fördel. En svurad internationalist vars skrifter beskriver en “uppvaknande” vid världsmässan 1878, blev involverad i världsfredsrörelsen, som precis som så många andra rörelser var centrerad i Paris vid den tiden.

Efter att ha bevittnat engelsmannen Hodgson Pratt föreslå ett internationellt studentutbyte för att främja tolerans vid världskonferensen 1891 i Rom, “Coubertin tog upp denna idé och … kopplade den till idrott”, säger Wassong.

Hur ett tal för alltid kopplade Lou Gehrig, baseboll och denna dödliga sjukdom

Detta “var inte ett populärt koncept”, säger Wallechinsky, särskilt bland ledare i en tid av kolonialism och konkurrens mellan de europeiska nationernas imperialistiska ambitioner. Men Coubertin trodde på sin idé.

När natten på Sorbonne kom, hängde talet till den populära återupplivningen av allt grekiskt, och använde de antika olympiska spelen för att stödja hans idé. Coubertin berömde sportens framsteg från Tyskland till Sverige, Storbritannien till USA, beklagade Frankrikes långsamma start och kallade idrott för “framtidens fria handel”.

Idrott sattes på samma piedestal som dagens vetenskapliga och tekniska innovationer: “Det är uppenbart att telegrafen, järnvägarna, telefonen, den passionerade forskningen inom vetenskap, kongresser och utställningar har gjort mer för fred än något fördrag eller diplomatkonvention. “, Sa Coubertin. “Tja, jag hoppas att friidrott kommer att göra ännu mer. De som har sett 30 000 människor springa genom regnet för att delta i en fotbollsmatch tror inte att jag överdriver.”

Talet “fastställde tydligt de pedagogiska grunderna för den olympiska idén – om olympism”, säger Wassong, “och dess uppdrag att bygga en bättre värld genom idrott.”

Men även om hans höga retorik föll för döva öron den natten, hade Coubertin viljan och resurserna och kämpade runt om i Europa för sina moderna OS.

Två år senare återvände han till gamla Sorbonne, och jagi samma rum, planer formaliserades för de första spelen. Hans budskap hade äntligen hörts. 1896 återföds OS i Aten, Grekland.
Vänster till höger: Willabald Gebhardt från Tyskland, baron Pierre de Coubertin från Frankrike, Jiri Guth från Böhmen, president Dimitros Vikelas från Grekland, Ferenc Kemey från Ungern, Aleksei Butovksy från Ryssland och Viktor Balck från Sverige vid det första mötet i International Olympic Kommitté, organiserad för OS 1896.

Ett komplext arv

Coubertin var inte utan stora brister. Inledningsvis trodde han inte att kvinnor borde delta i spelen (kvinnor tävlade först i 1900) och med sin överklassmentalitet höll han “i bästa fall nedlåtande och i värsta fall faktiskt rasistiska” åsikter om vissa länder, säger Wallechinsky.

Han sa också att den olympiska rörelsen “behövde ständig uppdatering och att anpassas till den rådande tidsgeisten”, konstaterar Wassong. Så även om rörelsen är skuldsatt till Coubertin, bör vissa åsikter som han hade, enligt hans eget erkännande, gärna lämnas kvar och avskiljas från spelen.

1896, 12 länder tävlade. För Tokyo 2020 skickades inbjudningar till spelen till över 200 nationer, stater och territorier. Idag är spelen nästan oigenkännliga i sin skala, mångfald och grad av sportig skicklighet. Men andan i Coubertins tal lever vidare i sin vänliga tävling.

“Vi kommer att ha cirka 11 000 idrottare i Tokyo”, säger Wallechinsky. “De allra flesta – jag skulle säga 80% eller mer – kommer inte att ha någon chans att vinna en medalj, och de vet det … Men de flesta av dem är där för att sätta ett personligt rekord, för att sätta ett nationellt rekord, att göra så gott de kan. Jag tror att de Coubertin skulle ha älskat det. “

Leave a Reply

Your email address will not be published.